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读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。以下是为大家整理的怀念圣陶先生读后感600字精选三篇,欢迎品鉴!
怀念圣陶先生读后感600字篇1
我看出叶圣陶始终是个寡言的人.大家聚谈的时候,他总是坐在那里听着.他却并不是喜欢孤独,他似乎总是坐在那里听着.至于与人独对的时候,自然多少要说些话；但辩论是不来的.他觉得辩论要开始了,往往微笑着说,‘这个弄不大清楚了’.这样就过去了.”从这我们可以看出叶圣陶是一个寡言而又不喜欢争强好胜的人,心境平和.“我知道他到了车站这一类地方,是会觉得寂寞的.他的家实在太好了,他的衣着,一向都是家里管.我常想,他好像一个孩.有些作家些名人,大都以高调歌颂其个人高贵品质,赞其辉煌的业绩,而朱自清写的这篇文章,全然摆脱那俗套,从叶圣陶老先生的日常生活中的琐事写让我们从他的生活中去认识了解叶圣陶,抓住细节,描写细腻,同时他对叶圣陶那份友谊也自然流露出来.
怀念圣陶先生读后感600字篇2
叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作，前后六十多年，对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明，写下了大量文章，收在这论集里的就有一百多篇。凡是关心语文教育问题的人都应该读一读这本论集。这本论集的文章大部分是解放以前写的，到现在还有深刻的现实借鉴意义。因为里头论述的都是语文教育中的根本问题。
论集里的文章，涉及的面很宽，性质也多种多样，有商讨语文教育的理论原则的，也有只谈论一篇文章或者评议一两个词语的。最重要是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具。二是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。
语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。
圣陶先生扼要地指出旧式语文教学的三大弊病，并且在好些处别的地方加以申说。第一是在阅读教学上不适当地强调所读的内容而把语文本身的规律放在次要的地位。“国文是各种学科中的一个学科，各种学科又像轮辐一样辏合于一个教育的轴心，所以国文教学除了技术的训练而外，更需含有教育的意义。说到教育的意义，就牵涉到内容问题了。
笃信固有道德的，爱把圣贤之书教学生诵读，关切我国现状的，爱把抗战文章作为补充教材，都是重视内容也就是重视教育意义的例子。这是应当的，无可非议的。不过重视内容，假如超过了相当的限度，以为国文教学的目标只在灌输固有道德，等等，而竟忘了语文教学特有的任务，那就很有可议之处了。道德必须求其能够见诸践履，意识必须求其能够化为行动。要达到这样地步，仅仅读一些书籍与文篇是不够的。必须有关各种学科都注重这方面，学科以外的一切训练也注重这方面，然后有实效可言。国文诚然是这方面的有关学科，却不是独当其任的惟一学科。所以，国文教学，选材能够不忽略教育意义，也就足够了，把精神训练的一切责任都担在自己肩膀上，实在是不必的。”在今天的语文课堂教学中过分强调思想教育，过分强调感悟文章作者的思想感情，显然是背离了学科的性质，最终无法完成学科教学任务。
第二种弊病是在作文教学上要求模仿一套程式。“不幸我国的写作教学继承着科举时代的传统，兴办学校数十年，还摆脱不了八股的精神。”我想：不但是过去，就是现在，教学改革进行的过程中，课堂教学总要按照一定的模式进行，一节课里，总要有复习、学生提问、板书、小组讨论，小组汇报，总要有录像、课件，否则就算不上是优质课，本来教学是为了学生学，结果，我们在教学中却很少关注学生是否已经把该要学的知识技能学到，学得容易还是困难，学得轻松还是辛苦，而是过分关注教师在上课时是否已经达到了某个指标，把学生放在一边了，忘在一边了，这样的语文教育实际上是为教育而教育，应此，我不断地告诫自己，在实际的教育教学中，要驱除程式化，要根据教学内容和学生实际，因人制宜，因文制宜。
第三种弊病就是读书作文不是为了增长知识，发表思想，抒发感情，而是为了应付考试。“从前读书人学作文，最主要的目标在考试，总要作得能使考官中意，从而取得功名。现在也有考试，期中考试，期末考试，还有升学考试。但是，我以为现在学生不宜存有为考试而学作文的想头。只要平时学得扎实，作得认真，临到考试总不会差到哪里。推广开来说，人生一辈子总在面临考试，单就作文而言，刚才说的写封信打个报告之类其实也是考试，不过通常叫作‘考验’不叫作‘考试’罢了。
学生学作文就是要练成一种熟练技能，一辈子能禁得起这种最广泛的意义的‘考试’即‘考验’，而不是为了一时的学期考试和升学考试。”为了一时的学期考试和升学考试而学习的学生，为了一时的学期考试和升学考试而执行教育教学工作的老师现在还大有人在，因为学生的考试成绩是评价学生优劣的最重要的依据，也是评价老师的最重要的依据。因为这样，不少老师还对教学内容进行擅自取舍，要考试的多讲多练，不考试的内容不提也不练。我想这才是教育改革面临的最大问题。
怀念圣陶先生读后感600字篇3
今天早自习时间，我听着时针滴答而过的声音，手捧着语文课本，视线在一串串文字间跳跃，随着张中行笔下的叶圣陶先生一起行走，感受到一份别样的情怀，使我受益匪浅。
“叶老既是躬行君子又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”作为伟大教育家的叶圣陶在工作中孜孜不倦，一丝不苟，是天下园丁的典范，他严谨认真，铭记“细节确定成败”，专心致志地描写标点，而不厌其烦，他即使普通话生疏，也坚持与作者一起修润课本，探讨语文知识，深入钻研这门学科，一丝不苟的叶圣陶不耻下问，为学谦虚，希望作者帮他指点普通话，提出一些建议。
文中写道：“有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人阻拦他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶送到大门外。”。在生活中的叶圣陶，宽厚待人，关怀备至。即使在晚年之时，也不忘向客人连连道谢。这些点点滴滴的生活细节无不体现着他彬彬有礼，待人真诚的高尚道德品质。文中还提到，叶圣陶先生“常常谈到写文章……是说话……所作都是自己的写话风格，平易自然、鲜明简洁、细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话”。从这段文字中可以看出，作为教育家、语文学家的叶圣陶先生，主张作文明白如话、自然简洁。下面就着重谈这一点。
其实，仔细分析，古往今来，很多优秀作品多是叶圣陶先生这一主张的体现，基本上具有这种特点：看似随口而出，却是文中精品。就拿学生熟悉的作品举例吧，且看：骆宾王的《咏鹅》“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”；李白的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”；杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”；白居易的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”；苏轼的诗《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；苏轼的词《水调歌头明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；陆游的诗《示儿》“死去原知万事空，但悲不见九州同”；陆游的词《卜算子咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主”；毛泽东的《沁园春雪》“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，《卜算子咏梅》“风雨送春归，飞雪迎春到”等等。
对于他的语文主张，我更是佩服无比。“所做都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳。说像话还不够，就是话。”。这是因为他深入钻研，一丝不苟的教学精神，才造就了叶圣陶在教育界所占有的伟大领域，使世人无不啧啧赞叹。
如今，作为一名中学生，更应该学习叶老的教学精神，在学习上以及生活中，争取做到宽厚待人，严于律己，学习他的语文主张，刻苦钻研、一丝不苟的教学精神，才能在学习之路上乘风破浪，扬帆起航，才得以创造“德”的最高境界。苦读书，好读书，修身养性，陶冶情操，时刻铭记“静能生慧”。大力传承中华文化，争做“龙的传人”！